marți, 3 septembrie 2019
Ceai în Sahara de Paul Bowles
vineri, 9 august 2019
Lebedele de pe fifth avenue de Melanie Benjamin
O carte bijuterie în care sunt conturate
reațiile și viața burgheză din New York-ul primelor decenii de după cel de-al
doilea Război Modial, avându-l în prim plan pe cel mai răsfățat și plin de
expresie scriitor american al timpului - Truman Capote, dar și lebedele lui:
Slim, o femeie a cărei maniere au fost șlefuite de bărbați ca Hemingway, Cooper
sau Hawks; Pamela Digby, fostă noră a unui prim-ministru, Marela Agnelli, o
prințesă căsătorită cu moștenitorul regatului Fiat și draga de Babe, căsătorită
cu Bill Paley, director al televiziunii CBS, un om important, adulat, dar care
se lovea de cei care nu îl acceptau în lumea lor din cauza etniei sale ebraice,
cum ar fi fost acel club de înot în care nu a fost primit. Rana se preschimba
în furie și se vedea cumpărând alt Picasso, altă locuință, altă stație de
televiziune, altă creație vestimentară pentru Babe, doar ca ceilalți să strângă
din dinți văzând ce poseda, faptul că o poseda pe ea.
Babe, femeia căreia i se
cerea să fie perfectă, pe care nimeni nu a văzut-o niciodată demachiată, nici
măcar soțul (dormeau în dormitoare diferite), care își lua notițe după fiecare
masă legat de ce nu a fost bine la ce a gătit după spusele soțului, ca să nu se
repete, și căreia i se spunea, inclusiv dinspre părinți ”fața e singura ta
avere”. O mamă neglijentă, altminteri. Nimeni nu i-a văzut cicatricile, decât
Truman o singură dată. Un fel de obiect decorativ pentru unii, dar nu și pentru
el, True heart, cel care îi spune ”cuvintele mele n-ar izbuti niciodată să te
descrie așa cum ești, dragă Babe”.
Truman, care avea mereu rezervat un dormitor
plin cu flori, cu deschidere către grădină, în casa familiei Paley, cineva care
îi aducea farmec în viață, omul care nu avea să fie niciodată stânjenit de ceea
ce îi spune, confesându-i-se. Acea creatură blondă care își face apariția la
miezul nopții pe terasă într-o pijama de mătase, plângându-se, ”Billl, stai cu
mine, nu pot să adom!”, după o petrecere în care a dansat înflăcărat cu Bobolinkul
său, uimindu-l pe Bill despre cum a putut să o facă să roșească și să transpire
și să îi deranjeze părul soției sale sobre și impecabile pe care niciodată nu o
mai văzuse așa, lăsându-l profund tulburat.
Cartea care conține cele mai multe
bârfe posibil pe centimetru pătrat, iar lui Truman îi plăcea să le înflorească
cât mai mult, ca să-și distreze prietenele. Despre timpul când Capote a scris
”Mic dejun la Tiffany” și mai ales capodopera sa ”Cu sânge rece”, iar mai apoi
povestirea care a făcut pe cineva să înțepenească mortal cu revista în mână,
citind-o. Despre eleganța și rafinamentul care semnifică ceva în ochii lumii,
dar o lume goală, pustiită pe dinăuntru.
Jurnalul fericirii de Nicolae Steinhardt
Am amânat mulți ani lectura acestei cărți
despre care auzisem multe. Totul începe cu fragilitatea unui pahar pe care
poate l-a spart, poate nu l-a spart. Cine știe? Apoi, într-un limbaj, simplu,
dar și complex prin rețeaua de referințe și trimiteri, inclusiv prin repetiția
unor parabole aritmetice, se descriu niște fapte, consemnate în ritm de jurnal,
pe deplin captivant, de altfel, despre credință și poezie, dar mai ales despre
cum acestea te pot salva în anumite împrejurări mai puțin fericite care însă
pot deveni de-a dreptul euforice per se, doar datorită transformării naturale a
lucrurilor, dar și pentru că literatura este și ea o realitate și uneori e
destul ca ea să există cu frumusețea sa intactă pentru ca restul să poată fi
tratat cu o nepăsare vulgară. Cât despre credință, când fraza cea mai de folos
pentru a te apropia de creștinism este via Sir Thomas More care se adesă unui
prieten: I trust I make myself obscure,
dorind să-i acorde absoluta sa încredere și serioasa sinceritate, vorbindu-i;
rămâne la ordinea fiecăruia să înțeleagă și să îmbrățișeze sau nu ceea în ce
crede. Dacă fericirea a fost posibilă a fost posibilă în camera 34, e posibilă oriunde în lume.
joi, 4 iulie 2019
Tratat de igienă mintală de Constantin Enachescu
La baza evoluției
umane trecerea de la viața în natură (physis) la viața în cetate (polis)
implică o mutație prin care civilizația ”închide” omul, dar îl și ”protejează”
prin scoaterea lui din natură. Odată cu această schimbare asupra lui nu mai
funcționează factorii naturali ai mediului, ci forțele civilizatoare ale
mediului social. Aceste aspect se reflectă și în cadrul sănătății sale mentale.
Are loc un proces de regresiune, o depersonalizare, având ca rezultat dependența
omului de calculator.
Accelerarea ritmului
vieții, condițiile de viață și obligativitatea de asimilare a noului antrenează
noi forme a patologiei psihice: suprasolicitare, stres, stări reactive de tip
nevrotic, anxios, depresii, afecțiuni psiho-somatice, tulburări de
comportament, toxicomanii șamd. Se impune studiul igienei mentale ca acțiune de
psihoprofilaxie, dar și ca o formă de educație, un sistem de formare a
individului, a personalității umane, a modelelor de comportament social și a
relațiilor interumane. Procesul de învățare a utilizării tehnicii de comunicare
modernă trebuie să vină după formarea personalității și nu înaintea ei. Tehnica
de comnicare trebuie să reprezinte un auxiliar, un instrument al persoanei și
nu un ”univers artificial” în care acesta să sfârșească prin a se autodizolva.
Universul informational trebuie utilizat selectiv în interes propriu și
conform nevoilor sale fără a se lăsa sedus de el.
Starea de neliniște
psihosocială, nesiguranța, primatul forței în relațiile intersociale și al
intereselor individuale în relațiile interumane fac să crească tensiunea
socială, neîncrederea, dificultățile de adaptare, conflictele, agresivitatea.
Lumea modernă – ”o lume de criză”.
Totul devine
”artificial”, dominat de nefiresc. Dispar creativitatea, originalitatea, iar în
locul lor apare o nouă formă de pragmatism –utilitarism reprezentată de
”conduitele de consum”. Acestea sărăcesc atât intelectul, cât și afectivitatea
persoanei, dar în același timp stimulează pulsiunile primare. Viața devine o cursă pentru menținerea
existenței. Nevoile spirituale sunt deturnate către formele de descărcare
pulsională a unei civilizații a plăcerilor și distracțiilor.
Se vorbește despre
astenie și epuizare și necesitatea echilibrului între muncă și odihnă. - Senzația
de oboseală are o funcție protectoare, ea semnalând epuizarea rezervelor energetice și este urmată de apariția inadaptării
funcționale, fapt care împiedică organismul să continue o activitate ce ar
conduce în acest caz la apariția unor alterări ireversibile. Oboseala e un ”semnal
de alarmă”, mecanismul somatopsihic prin care organismul în stare de epuizare
energetică își întrerupe activitatea.
Un subiect
curajos, discutabil, e segmentul de text care descrie egalitatea dintre sexe. ”Destinul
femeii se realizează numai ca soție și mamă. Bărbatul se poate afirma în afara
căsătoriei, printr-o viață bogată, complexă, în sfera profesională, politică,
cultural artistică.” Autorul consideră că egalitatea dintre bărbat și femeie în
viața de familie și cea socială este apanajul ”mișcării feministe”. Spune –
competiția dintre soți a înlocuit cooperarea – egalitatea formală a dus la
tensiuni și conflicte între sexe. Acesta recomandă și pledează pentru o
distribuție a rolurilor după aptitudini și stabilirea domeniilor în care
bărbatul are prioritate și a celor în care femeile sunt de neînlocuit.
Este descrisă
dezvoltarea psihică, biologică și socială pe grupe de vârstă.
Se oferă o altă
definiție succesului:
Se știe că orice filosofie pesimistă prin
natura și concluziile sale este nocivă pentru starea de sănătate mintală. Un
tip de ten pozitiv, solid, echilibrat, adaptativ la situațiile vieții ca
rezultat al educației, culturii intelectuale și morale, al educației școlare,
sociale și religioase – aceasta este condiția succesului.
Succesul și eșecul sunt legate și de modul în
care persoana ”rezolvă” situațiile vieții, problemele sale personale sau
profesionale.
Încă o idee interesantă: calmul sau tensiunea sunt elemente vitale.
Este o carte adresată studenților de la
facultățile de medicină, psihologie, sociologie, asistență socială, drept, dar
și oamenilor de cultură. Mi s-a părut o lectură utilă, deși unele subiecte sunt
oarecum discutabile.
marți, 18 iunie 2019
Impactul
Vor fi trecut poate
o sută de ani
până când
și valul
cel mai curat
rătăcit în mijlocul apelor
ajunge la țărm,
îmbrățișându-l
cu fiecare
moleculă
a sa
țărmul
despre care
doar a auzit că există.
duminică, 2 iunie 2019
Spatele de Dr. Anthony Campbell
O carte care rezumă principalele boli care țin de durerile spatelui și le explică într-un limbaj puțin tehnic, dar ușor accesibil. Veți afla și veți înțelege ce înseamnă sciatica, torticolisul, spondiloza cervicală, polimialgia reumatică, hernia de disc, nevralgia posherpetică, durerea lombară cronică, scolioza, fibromialgia, arahnoidita, bolala Scheuermann, sindromul de tunel carpian, în ce fel este legată durerea de spate de bolile cardiace sau toracice de fumat și condițiile sociale potrivnice, care e diferența între poliartrita reumatoidă și artroză, dacă depresia poate crea durere de spate și cum diverse afecțiuni ale diferitor organe pot cauza durere în spate, dar și multe altele. Sunt prezentate punctele sensibile ale spatelui. Aflăm care este poziția corectă pentru înot și care sunt pericolele deszăpezirii, cum ar trebui să dormim, să mergem pe biciletă, în ce poziție să citim. Sunt abordate tratamentele alopate și medicina alternativă, precum ar fi acupunctura, homeopatia, hidroterapia, acupresura, masajul și antrenamentul autogenic; tangențial, tehnica Alexander și shiatsu. Sunt prezentate exerciții specifice pentru combaterea durerii de spate. Nicio altă carte nu m-a determinat până acum să îmi iau atîtea notițe, totul fiind foarte interesant și util. Este o carte care merită să fie citită și recitită, mai ales de profesioniștii care activează în domeniul medical. Recomand!
joi, 9 mai 2019
Cum reactionam la stres de Sorin Ene
"Cum reacționăm la stres” este o carte scrisă de un medic psihiatru, care explică principalele tulburări psihice somatoforme și disociative, cum ar fi: tulburarea somatoformă, tulburarea conversivă, tulburarea hipocondriacă, tulburarea dureroasă persistentă ș.a.m.d. (când suferința sufletului produce suferința trupului), amnezia disociativă, fuga disociativă, tulburarea de depersonalizare și tulburarea disociativă a identității (când mintea nu poate face față problemelor). Toate aceste boli pornesc din anumite suferințe interne, a unor conflicte
interne nerezolvate sau din cauza stresului cronic/ a unei situații
traumatizante. Fiecare boală este prezentată prin cazurile reale ale unor pacienți. Sunt prezentate și modurile în care ar trebui să fie abordate aceste boli de către persoanele care îngrijesc bolnavul, dar nu se insistă aproape deloc pe partea medicamentoasă a tratamentelor.
Resursele interne ale omului sunt folosite pentru a face față suferinței, și atunci acesta devine mai puțin eficient/productiv acolo unde ar putea fi altfel.
Acesta este una din ideile principale pe care le-am reținut din această carte care poate fi utilă atât specialiștilor din domeniul bio-medical cât și oamenilor care vor să-și lărgească spectrul de cunoaștere în medicină.
miercuri, 8 mai 2019
O singurătate prea zgomotoasă de Bohumil Hrabal
O carte în care florile de mucegai ale lumii sunt interferate cu razele sărate ale soarelui; în care singurătatea zgomotoasă este înghițită de moartea lemnului. În care lumea subterană se ivește nu doar ca punct de sprijin, ci și ca laitmotiv. O carte de proză-poezie despre inumanitatea cerului și despre slăbiciunea iubirii. Despre culpa și exilarea omului în fața zeflemitorului criticism social. Cu o fluență impecabilă, cu un umor fin, o carte excelent scrisă a unui scriitor ceh.
”Ultimul pîrîu este ultima picătură absorbită de râu,
ultimul râu e absorbit în mare, iar oceanul,
prin ultimul nor luminos, se evaporă în norii albăstrui”
”Nu ne doream nimic altceva decât să trăim așa la infinit, ca și când ne spusesem totul, ca și când am fi fost născuți împreună și nu ne-am fi despărțit niciodată”
”Poate era același care, cu un an înainte, la abatoarele din Holesovice, noaptea, m-a amenințat cu un cuțit, iar când m-a împins într-un colț, a scos o bucată de hârtie din care mi-a recitat o poezie despre minunata regiune Ricany. Apoi s-a scuzat că, deocamdată, nu știe altă modalitate de a-i face pe oameni să-i asculte poemul.”
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
-
Dacă e să citești jurnalele marilor scriitori, îți dai seama că niciunul dintre ei nu avea fantezia de a se trezi cu câteva miliarde de ...
-
lunyu merge pe străzi murdare şi prin reţele de canalizare vorbeşte cu oameni rataţi cu alcoolici cu nebuni se angajează la cele mai um...