"Ma gandesc la acele nopti la sfarsitul carora eram scos dintr-un somn profund si ma desteptam ca si cand as fi fost inchis intr-o nuca."
"In loc ca atunci sa plece degraba, fie si in aceasta ultima directie, caci numai fuga il putea mentine pe lume, in loc sa faca asta, el s-a intins pe jos, asa cum se culca uneori, iarna, copiii in zapada, ca sa inghete."
Kafka, Jurnal
sâmbătă, 28 aprilie 2018
vineri, 27 aprilie 2018
"Un om contemplă lumea şi celălalt îşi sapă groapa; cum să-i separi? Oamenii
şi absurditatea lor? Dar iată surâsul cerului. Lumina creşte şi în curând va fi
vară. Și iată ochii şi glasul celor pe care trebuie să-i iubim. Sunt legat de
lume prin toate gesturile mele, de oameni prin toată mila şi recunoştinţa mea.
Între această faţă şi acest revers al lumii nu vreau să aleg, nu-mi place să
aleg. Oamenii nu te vor lucid şi ironic. Spun: „înseamnă că nu eşti bun”. Nu
văd legătura. Desigur, dacă-l aud pe unul spunând că e imoralist, înţeleg că
simte nevoia să-şi făurească propria lui morală; dacă un altul afirmă că
dispreţuieşte inteligenţa, ghicesc că nu-şi poate suporta îndoielile. Dar asta
pentru că nu-mi place când se trişează. Curajul cel mare rămâne acela de a privi
cu ochii larg deschişi atât lumina cât şi moartea. Cum să arăt drumul care
leagă această mistuitoare dragoste de viaţă de această tainică disperare? Dacă
ascult glasul ironiei, cuibărită în adâncul lucrurilor, ea mi se dezvăluie
treptat. Clipind din ochii mici şi limpezi, îmi spune: „Trăieşte ca şi cum.”
Căci, în ciuda multor căutări, asta-i toată ştiinţa mea.
La urma urmei, nu sunt sigur că am
dreptate. Dar nu asta-i important, dacă mă gândesc la povestea acelei femei.
Trăgea să moară, şi fata ei o îmbrăca pentru mormânt în timp ce mai era încă
vie. Se pare, într-adevăr, că treaba se face mai lesne când membrele nu sunt
ţepene. Dar e ciudat totuşi cât de grăbiţi sunt oamenii printre care trăim."
Albert Camus, Fața și Reversul
marți, 24 aprilie 2018
”În
ziua când se va stabili un echilibru între ceea ce sunt şi ceea ce spun, în
acea zi deci, poate, şi abia dacă îndrăznesc să scriu aceste cuvinte, voi putea
construi opera la care visez...
În
visul care este viaţa, iată-l pe omul ce-şi găseşte adevărurile şi apoi le
pierde, pe pământul morţii, pentru a se întoarce, printre războaie, strigăte,
prin nebunia dreptăţii şi a iubirii, prin durere, în sfârşit, către acea patrie
liniştită unde moartea însăşi este o tăcere fericită. Iată încă. Da, nimic nu
mă împiedică să visez, în chiar ceasul exilului, de vreme ce
măcar ştiu asta, şi o ştiu bine: opera unui om nu-i nimic altceva decât acest
mers îndelung ce vrea să regăsească pe căile ocolite ale artei cele două sau
trei imagini simple şi nobile asupra cărora inima s-a deschis prima oară. Iată
de ce, poate, după douăzeci de ani de muncă şi de creaţie, trăiesc în
continuare cu ideea că nici măcar nu mi-am început opera.”
Albert Camus, Fața și reversul
vineri, 20 aprilie 2018
"Nefericirea constituie urzeala a tot ce respira; dar modalitatile sale au evoluat; ele au alcatuit aceasta succesiune de aparente ireductibile, care il fac pe fiecare sa creada ca el e primul care sufera astfel. Orgoliul acestei unicitati il indeamna sa-si iubeasca raul si sa-l indure. Intr-o lume de suferinte, fiecare dintre ele este solipsista in raport cu toate celelalte. Originalitatea nefericirii este datorata calitatii verbale care o izoleaza in totalitatea cuvintelor si a senzatiilor..."
Emil Cioran, Tratat de descompunere
Emil Cioran, Tratat de descompunere
"Intotdeauna iti ramane macar un lucru drag pe lumea asta, de care nu vrei sa te desparti. Chiar si o pisica ori un caine. Sau fotoliul pe care iti intinzi picioarele seara de seara. Felul in care arata gradina atunci cand ploua. Sau lumina asfintitului privit printr-o fereastra."
Amos Oz, Scene de viata campestra
Amos Oz, Scene de viata campestra
"Kovi a inceput sa vorbeasca despre roman cu inflacarare, iar vocea ii era tunatoare si incordata, ca si cum ar fi fost expresia sentimentelor lui. A vorbit o gramada despre Doamna Dalloway si despre alte carti si despre faptul ca viata are rost numai daca e dedicata unei idei sau unui sentiment in jurul caruia sa graviteze. Fara aceasta idee sau fara acest sentiment, viata este goala si lipsita de culoare si nu are nici un rost s-o traiesti."
Scene de viata campestra, Amos Oz
Scene de viata campestra, Amos Oz
sâmbătă, 14 aprilie 2018
sâmbătă, 7 aprilie 2018
joi, 5 aprilie 2018
„Apare limpede că principalul lucru în cer şi
pe pământ este a te supune, vreme îndelungată şi în aceeaşi direcţie: cu timpul
rezultă de aici ceva pentru care merită să trăieşti pe acest pământ, ca, de
pildă, virtutea, arta, muzica, dansul, raţiunea, spiritul, ceva care
transfigurează, ceva rafinat, nebunesc sau divin”
Nietzsche
Priorităţi
Ţi-am zis să-mi păstrezi ciuma camusiană,
te-am rugat să păstrezi ceva pentru bolile mele
şi să îmi arăţi puterile tale supranaturale.
Exact atunci a început să plouă.
O tăietură de cuţit în palmă,
precum un tremur stângaci de ţigară
pe pielea catifelată
şi aerul a prins un miros de sânge
cu ploaie,
cu soare placid.
M-am desprins din rama uşii
ca să o opresc, să te opresc, să nu dispari
ca o pânză albă umflată
pe masa lucioasă pe care îţi plimbai degetele.
Din volumul de versuri "Cântece de la șase”, Editura Gunivas, Chișinău, 2011
Ţi-am zis să-mi păstrezi ciuma camusiană,
te-am rugat să păstrezi ceva pentru bolile mele
şi să îmi arăţi puterile tale supranaturale.
Exact atunci a început să plouă.
O tăietură de cuţit în palmă,
precum un tremur stângaci de ţigară
pe pielea catifelată
şi aerul a prins un miros de sânge
cu ploaie,
cu soare placid.
M-am desprins din rama uşii
ca să o opresc, să te opresc, să nu dispari
ca o pânză albă umflată
pe masa lucioasă pe care îţi plimbai degetele.
Din volumul de versuri "Cântece de la șase”, Editura Gunivas, Chișinău, 2011
„Pentru un om care vrea să vadă, nu există
spectacol mai frumos decât cel al inteligenţei în luptă cu o realitate care o
depăşeşte. Spectacolul orgoliului uman este inegalabil. Toate încercările de
a-l deprecia rămân zadarnice. Această disciplină pe care spiritul şi-o dictează
sie însuşi, această voinţă pe care singur şi-a făurit-o, această confruntare
are în ea ceva puternic şi ciudat. A sărăci o realitate a cărei inumanitate
face măreţia omului înseamnă a-l sărăci şi pe acesta, înţeleg atunci de ce
doctrinele care-mi explică totul, în acelaşi timp mă slăbesc. Ele mă descarcă
de povara propriei mele vieţi, pe care totuşi trebuie s-o port singur. Ajuns la
această cotitură, nu pot concepe ca o metafizică sceptică să se alieze cu o
morală a renunţării.
Conştiinţa şi revolta sunt refuzuri contrare
renunţării. Dimpotrivă, le însufleţeşte tot ce-i ireductibil şi pasionat într-o
inimă omenească.”
Albert Camus, Mitul lui Sisif
duminică, 1 aprilie 2018
”Cuvintele lui
Socrate: „Cunoaşte-te pe tine însuţi” au tot atâta valoare cât şi acel „fii
virtuos” rostit în confesionalele noastre. Amândouă dezvăluie o nostalgie şi în
acelaşi timp o ignoranţă. Sunt jocuri sterile pe marginea unor mari probleme.
Nu sunt legitime decât exact în măsura în care sunt aproximative.
Iată şi aceşti copaci, a căror scoarţă aspră
o cunosc, şi această apă al cărei gust îl simt. Mireasma de iarbă şi de stele,
noaptea, acele seri când inima îşi află pacea – cum aş putea nega lumea
aceasta, a cărei putere şi tărie o simt? Totuşi, toată ştiinţa acestui pământ
nu-mi aduce nimic care să-mi poată da certitudinea că această lume îmi
aparţine. Mi-o descrieţi şi mă învăţaţi s-o clasific. Îi enumeraţi legile şi,
în setea mea de a şti, consimt că ele sunt adevărate. Îi demontaţi mecanis-mul
şi speranţa mea creşte. În cele din urmă, îmi arătaţi că acest univers
prestigios şi multicolor se reduce la atom şi că atomul însuşi se reduce la
electron. Până aici totul e bine şi aştept să continuaţi. Dar atunci îmi
vorbiţi despre un invizibil sistem planetar în care electronii gravitează în
jurul unui nucleu. Îmi explicaţi această lume printr-o imagine. Înţeleg atunci
că aţi ajuns la poezie: nu o voi cunoaşte niciodată. Nici n-am avut timpul să
mă indignez că v-aţi şi schimbat teoria. Astfel, ştiinţa de la care trebuia să
aflu totul sfârşeşte în ipoteză, luciditatea eşuează în metaforă,
incertitudinea se preschimbă în operă de artă. La ce mi-au folosit atâtea
strădanii? Linia blândă a acestor coline şi mâna serii pe această inimă
zbuciumată mă învaţă mult mai mult. M-am întors acolo de unde plecasem. Înţeleg
că, dacă pot prin ştiinţă să cuprind fenomenele şi să le enumăr, asta nu
înseamnă că pot să înţeleg lumea. Chiar dacă-i voi fi urmărit cu degetul
întregul relief, tot nu voi şti mai mult despre ea. Iar voi îmi daţi să aleg
între o descriere sigură, dar care nu mă învaţă nimic, şi nişte ipoteze
care pretind că mă învaţă adevărul, dar care nu sunt sigure. Străin de mine
însumi şi de această lume, înarmat doar cu o gândire care se neagă pe sine de
îndată ce se afirmă, ce nume poartă această condiţie a mea, în care nu-mi pot
afla pacea decât refuzând să ştiu şi să trăiesc, în care setea de a cuceri se
izbeşte de ziduri care-i sfidează asaltul? A vrea înseamnă a isca paradoxuri.
Totul este astfel ordonat încât să poată lua naştere acea pace otrăvită pe care
o dă nepăsarea, somnul inimii sau renunţările mortale.
Şi inteligenţa îmi spune, aşadar, în felul său că lumea aceasta e absurdă. Zadarnic pretinde contrariul ei, adică raţiunea oarbă, că totul este limpede. Aşteptam dovezi şi doream să aibă dreptate; dar în ciuda atâtor secole pline de pretenţii şi atâtor oameni elocvenţi şi dornici de a convinge, ştiu că totul e fals. Pe acest plan, cel puţin, nu există fericire dacă nu pot şti. Un om onest nu poate decât să râdă de raţiunea universală, practică sau morală, de determinism, de toate acele categorii care explică totul.”
Şi inteligenţa îmi spune, aşadar, în felul său că lumea aceasta e absurdă. Zadarnic pretinde contrariul ei, adică raţiunea oarbă, că totul este limpede. Aşteptam dovezi şi doream să aibă dreptate; dar în ciuda atâtor secole pline de pretenţii şi atâtor oameni elocvenţi şi dornici de a convinge, ştiu că totul e fals. Pe acest plan, cel puţin, nu există fericire dacă nu pot şti. Un om onest nu poate decât să râdă de raţiunea universală, practică sau morală, de determinism, de toate acele categorii care explică totul.”
Albert Camus, Mitul lui Sisif
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
-
Dacă e să citești jurnalele marilor scriitori, îți dai seama că niciunul dintre ei nu avea fantezia de a se trezi cu câteva miliarde de ...
-
lunyu merge pe străzi murdare şi prin reţele de canalizare vorbeşte cu oameni rataţi cu alcoolici cu nebuni se angajează la cele mai um...